Zgodnie z prawem indyjskim idole lub bóstwa są uważane za „osoby prawne” w oparciu o pobożny cel darowizn przekazanych bóstwom przez darczyńców „ziemi i posiadłości”. Z tego powodu sądy w Indiach kilkakrotnie uznawały hinduskich idoli za osoby prawne. Dlatego bóstwa są reprezentowane przez adwokata w indyjskich sądach.
Gdzie bogowie szukają sprawiedliwości?
Odpowiedź brzmi Sąd Najwyższy Indii, sąd, którego motto brzmi यतो धर्मः ततो जयः (gdzie jest „sprawiedliwość”, tam jest zwycięstwo)
Powołany 28 stycznia 1950 r., kilka dni po ogłoszeniu konstytucji i uzyskaniu przez Indie statusu republiki, Sąd Najwyższy jest najwyższą władzą sądowniczą kraju. Uprawnienia do kontroli sądowej tego sądu są podstawową cechą indyjskiej konstytucji, dlatego nie można ich zmieniać.
Lord Shri Ram (Bhagwan Sri Ram Lala Virajman) niedawno wygrał w tym sądzie wielką, stuletnią batalię prawną o kawałek ziemi w Ayodhya uważa się za miejsce Jego narodzin. W tym przypadku, Pana Śri Ram był pierwszym powodem w garniturze 5, podczas gdy Lord Ayyappa jest obecnie stroną w innej sprawie.
Taka jest potęga tego „organu państwa indyjskiego” i takie jest zaufanie, jakim się nim rządzi!
Pod prawo indyjskie, idole lub bóstwa są uważane za „osoby prawne” w oparciu o pobożny cel darowizn dokonanych przez darczyńców „ziemi i posiadłości” na rzecz bóstw. Z tego powodu sądy w Indiach kilkakrotnie uznawały hinduskich idoli za osoby prawne.
Dlatego bóstwa są reprezentowane przez adwokata w indyjskich sądach.
Pan K Parasaran, 92-letni starszy prawnik Sądu Najwyższego, znany popularnie jako „adwokat bogów”, z powodzeniem bronił sprawy Lorda Shri Ram w Sądzie Najwyższym. Obecnie reprezentuje również Lorda Ayyappę.
Istnieje inny pozaprawny wymiar traktowania „bóstw” jako jednostek – w przeciwieństwie do wyznań abrahamowych lub religii opartych na książkach, w indyjskich tradycjach religijnych, takich jak hinduizm czy dżinizm, bóstwa lub idole przechodzą Prana Pratishtha (dosłownie oznaczające „tchnienie życia”) obejmujące wykonywanie określonych rytuałów i intonowanie mantr zgodnie z zaleceniami świętych tekstów. Raz konsekrowane bóstwa wymagają stałej, nieprzerwanej codziennej pielęgnacji.
***
Bibliografia:
Supreme Court of India, 2019. Wyrok w sprawie nr CA-010866-010867 – 2010. Opublikowano 09 listopada 2019 r. Dostępne online na https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf Dostęp 05 lutego 2020 r.
***
Autor: Umesh Prasad
Autor jest absolwentem London School of Economics i byłym pracownikiem naukowym z Wielkiej Brytanii.
Poglądy i opinie wyrażone na tej stronie są wyłącznie poglądami autora(ów) i innych współtwórców, jeśli tacy istnieją.
